Всего сто лет назад человек, вышедший на улицу без головного убора, казался немного странным или даже неопрятным. Шляпа, кепка или шапка были такой же неотъемлемой частью одежды, как обувь. По улицам можно и сегодня ходить босиком — скорее всего, ты даже встречал таких людей. Как ни крути, они кажутся немного странными, верно?
Кроме того, по головному убору легко и быстро определяли социальный статус собеседника и уровень его воспитания. С помощью шляпы можно было поздороваться, не произнося ни слова, выразить уважение без рукопожатия и даже подмигнуть понравившейся девушке, не смотря ей в глаза.
Практическая необходимость
На протяжении веков головные уборы считались базовой защитой тела, как и любой другой элемент одежды. Люди значительно больше времени проводили на улице. В общем-то, почти вся среднестатистическая работа проводилась вне помещений. Поэтому было естественно иметь с собой шапку или широкополую шляпу — в зависимости от сезона. В открытом поле она становилась единственным укрытием от палящего солнца. В дождливую погоду заменяла капюшон и зонт. Последний вообще долгое время считался преимущественно женским атрибутом.
Кроме того, в городах XIX века не было привычных нам чистых улиц с аккуратными тротуарами. Скорее наоборот: повсюду были пыль и грязь. Таким образом, головной убор служил еще и средством гигиены. У дамских шляпок, чепцов и даже обычных лент была еще одна важная функция — защита прически от воздействия ветра.
Сложная укладка отнимала много времени и стоила довольно дорого. Но недостаточно было просто сделать эффектную прическу — ее еще нужно было донести до места, сохранить до званого вечера или бала.
Места, где ты будто оказываешься на другой планете
Социальный статус
Головной убор мог многое рассказать о своем владельце. Еще до появления современных брендов окружающие обращали внимание на форму шляпы, материал и цвет. Простая шерстяная шапка была доступна широким слоям населения, тогда как фетр, мех или шелк стоили дорого и отражали уровень благосостояния. В женском обществе шляпки становились важной частью модного образа. Эта вещь должна была соответствовать не только возрасту и общему стилю одежды, но и даже времени суток и конкретному событию. Поэтому в домах богатых людей существовали целые отдельные хранилища для головных уборов.
Также головные уборы отражали принадлежность к определенной социальной группе. Рабочие носили кепки и простые шапки, чиновники придерживались более строгих фасонов, а у военных головной убор вообще был частью униформы. Выйти на улицу в хорошем костюме, но с неподходящей шляпой — все равно что сегодня надеть яркие кроссовки со строгими брюками. Ничего страшного, но многие обратят внимание на несоответствие. Можно сказать, что головные уборы укрывали человека от погодных явлений и заодно раскрывали его перед окружающими.
Обязательная часть одежды
Головной убор считался обязательной частью одежды. Человек мог надеть рубашку, брюки, пальто и обувь, но без подходящей шляпы в его внешнем виде считывалась незавершенность. Особенно актуально это правило было для мужчин. Дело даже не только в традициях. Шляпа принимала участие в социальных ритуалах того времени. В качестве приветствия можно было приподнять шляпу — простое движение руки, которое воспринималось как знак вежливости. Примерно так же сегодня можно сообщить о своей симпатии незнакомой девушке.
С головными уборами были связаны и свои правила приличия. Шляпу нужно было снять, когда входишь в помещение, во время молитвы или при обращении к человеку более высокого статуса. Таким образом, нужно было не только иметь шапку, но и знать, как с ней правильно обращаться в разных ситуациях. Свод правил был небольшим, но их несоблюдение сразу выдавало культуру человека. Таким образом, головной убор становился частью языка тела, что могло упростить или, наоборот, сильно усложнить дальнейшее взаимодействие с окружающими.
Какие решения кажутся правильными только потому, что их одобряют окружающие
Почему все начало меняться
Первый удар по головным уборам нанесли автомобили. Стало просто неудобно носить высокие и жесткие шляпы, которые при посадке в машину или выходе из нее приходилось каждый раз снимать. Такая же ситуация возникала в общественном транспорте, где на протяжении всей поездки головной убор приходилось придерживать рукой. Изменилась и сама городская среда. Дома, в офисе, магазине или кафе почти всегда было хорошее отопление — уж точно достаточное для того, чтобы не укутывать голову.
Индустриальное производство наполнило полки магазинов товарами и готовой одеждой. Головные уборы, как и все прочее, подверглись стандартизации. Разумеется, существовало множество фабрик, где их шили, однако настоящего эксклюзива в обычном магазине уже не найти. Есть два десятка разных шапок — вот из них и выбирай. Зато по доступной цене и без ожидания, пока мастер сошьет вещь именно под тебя.
XX век и новая неформальность
После мировых войн старомодные костюмы стали ассоциироваться с прошлым — далеко не таким романтичным, каким оно кажется нам, людям XXI века. Едва ли кто-то из живших в середине XX века хотел вернуться в 1939-й или 1914-й. Общество, заряженное на движение вперед, решительно отринуло прежние нормы. Дерзость во внешнем виде вошла в моду: стало престижно быть особенным, не таким, как все.
Изменилось и отношение к социальному статусу. Люди довольно быстро отучились от низкопоклонства перед барином. Смешение ролей и профессий, а также растущий уровень благосостояния постепенно размыли визуальные различия между простым рабочим, чиновником и предпринимателем.
Когда исчезло правило, согласно которому взрослый мужчина не должен выходить из дома без шляпы, пропала и привычка иметь несколько головных уборов на разные случаи жизни. Теперь мы живем в довольно странном по меркам XIX века мире, где вполне состоятельный человек может вообще не иметь ни одной шапки. Просто потому, что ему не нравится их носить.
Комментарии
(0)