На протяжении столетий борьба за равенство сталкивается с фундаментальной проблемой, заключающейся в неравенстве способностей и, как следствие, возможностей человека. Одни талантливы и упорны, другие посредственны и апатичны. Чаще всего такие различия пытаются сгладить дотациями и культурой терпимости. В настоящее время нередки случаи обратной дискриминации. Для действительно одаренных или талантливых людей выдвигается дополнительный ряд требований, диктующий им поведенческие нормы, допустимые суждения и приемлемые взгляды. В противном случае, невзирая на таланты, былые заслуги и уровень популярности человека могут просто отменить. Культура отмены стала своего рода крышкой на кипящем котле. Приоткрывая ее, нам указывают направление, по которому можно выплеснуть накопившуюся ненависть. Едва ли это делает общество более равным, но дает легальный, даже поощряемый повод закидать камнями одного из знаменитых богачей.
Хлеб и зрелища способны отвлечь от нерешенных проблем хотя бы на тот период, пока мы жуем и смотрим. Получив дозу суррогатной справедливости, люди затихают. Между тем, напряженность с ненавистью никуда не деваются, снова оказываясь в кипящем котле. Подождем следующего повода, главное, чтобы повар не забыл вовремя поднять крышку. Иначе в отдельных странах, а может, и в целом мире начнется такое зрелище, что его не остановить никаким хлебом, никакими дотациями и жертвоприношениями.
Довольно вяло борясь с симптомами болезней, человечество никогда не победит сами болезни. Более того, пока мы симулируем бурную деятельность, возникают все новые идеологические и культурные точки напряженности. Нередко случается так, что, пытаясь, ликвидировать одну проблему, мы не только проваливаемся, но и сами же создаем несколько новых проблем. Попробуем предугадать, с чем обществу предстоит столкнуться в обозримом будущем.
Растущее неравенство между бедными и богатыми
Совокупное состояние всех долларовых миллиардеров превысило $13 триллионов. Это больше, чем совокупный годовой доход стран Большой семерки. При этом никто не знает, какое количество денег и отдельных персон находится в тени, не попадая в отчеты Forbes. Можно отметить, что всего три года назад это же общее состояние миллиардеров находилось на отметке в 8 триллионов. Таким образом, за два «ковидных» года, считающихся кризисными, богатые, как и всегда, только разбогатели, причем невиданными ранее темпами. Между тем, доходы абсолютного большинства людей упали. В некоторых случаях настолько драматически, что приходилось брать кредиты на еду и обеспечение прочих повседневных нужд.
Вроде бы, ничего нового, но разница с прошлыми десятилетиями и, тем более, веками все-таки есть. Испанский крестьянин XVII века сапал себе репу на поле, новостных рассылок по почте не получал да и книжек умных не читал, потому что грамоте не был обучен. Может, что-то и слышал о купающихся в роскоши баронах, маркизах и прочих идальго, но даже представить не мог реального уровня расслоения, ведь никогда не покидал родной деревни. В его понимании, роскошь — это горячая вода для помывки и мясо на обед, а не шелковые наряды для знатного приема и позолоченный эфес на клинке. Не раб — и то хорошо, остается уплатить десятину церкви и налог своему сюзерену, которого он в глаза не видел. Еще бы успеть до конца жизни тот пень у избы выкорчевать, это важное дело начал его дед, продолжил отец, и вот черед сына.
Проблемы бедняков, как и весь их мир, умещались на площади в несколько квадратных километров. Может быть, если повезет, то несколько раз побывает в крупном городе. Конечно, насмотрится там на всякое, наверное, задумается о чем-то, но дома ждет пень и поле репы. Тут не до философии, сапать надо.
С тех пор произошло два ключевых изменения. Во-первых, времени на подумать о всяком стало намного больше. Во-вторых, теперь каждый точно знает что такое настоящая роскошь. Знает по-прежнему не на личном опыте, но из открытых источников информации. Может читать, потому что уже обучен грамоте, а может и просто картинки смотреть. Этого вполне достаточно, чтобы примерить на себя вещи, которыми никогда не будешь обладать.
Сегодня каждый знает, насколько широкий разрыв между бедными и богатыми. При этом наиболее остро проблема ощущается именно в развитых странах, где свободный доступ к информации заставляет замечать вопиющее расслоение на улицах каждого крупного города. В десятку стран с самым высоким уровнем неравенства входят Япония, Израиль, Великобритания и США. 400 самых богатых американцев имеют такое же состояние, как 150 миллионов (40% населения страны) самых бедных. По этому показателю наиболее развитые страны ничем не отличаются от Афганистана, Нигерии или Йемена. Судя по многочисленным опросам, более 60% людей считают, что между богатыми и бедными существует конфликт. Уровень этой конфронтации значительно выше, чем между исламом и христианством, между черными и белыми, между левыми и правыми.
Социальные проблемы, которые волнуют людей по всему миру
Дискриминация роботов и ИИ по национальному признаку
Не однозначное, а, скорее, настороженное отношение к роботам прослеживается в фантастических сюжетах фильмов и книг. Утопия почти вытеснена мрачным будущим киберпанка, граничащем с техногенным апокалипсисом. Подобные настроения появились в начале XX века, когда на крупных заводах стали внедрять конвейерную сборку продукции. Это существенно ускорило производственный процесс, но также лишило многих людей их рабочих мест.
Одним из первых на данную проблему обратил внимание советский фантаст Александр Беляев, написавший в 1928 году рассказ «Сезам, откройся». Богатый предприниматель модернизирует свой дом, устанавливая там механические метла, автоматические двери и сейфы. Наконец в доме появляется и человекоподобные роботы-слуги, которые в действительности запрограммированы на воровство. В 1950-х появляются первые компьютеры, Айзек Азимов пишет сборник научно-фантастических рассказов «Я, робот», где впервые упоминаются три закона роботехники.
Человечество всерьез начинает задумываться о возможной конкуренции после распространения домашних компьютеров и первых реальных попыток создания ИИ. Нам мечталось, что роботы станут выполнять тяжелую и рутинную работу, а люди займутся саморазвитием и творчеством. Однако прогресс последних двух десятков лет рисует картину антиутопическую. Казалось бы, проиграл ты конкуренцию механической клешне в цеху или терминалу самообслуживания в Пятерочке, не беда — переучись на какого-нибудь дизайнера, займись этим самым творчеством. Переучиваешься, но тут выясняется, что Midjourney уже рисует лучше, чем большинство современных художников, и это только начало. Это еще даже не полноценный ИИ. Кроме того, появляются нейросети, способные писать книги, давать экономические прогнозы, создавать код для сайтов и приложений. Железяки наступают по всем фронтам, и как бы не случилось такого, что со временем люди займут нишу обслуги будущих, куда более совершенных роботов.
Существующее положение уже сегодня вызывает недовольство, за последние несколько лет по многим странам мира прокатились забастовки против роботов. Где-то митинговали таксисты, где-то кассиры и рабочие с заводов. Самый удивительный случай произошел во Франции. Пока машинисты парижского метро бастовали, их работу украли роботы. Теперь 2 из 14 веток полностью автоматизированы, на остальных ведутся работы по модернизации.
Несмотря на то, что роботы не требуют повышения зарплаты или сокращения рабочего дня, они могут иметь некоторые характерные для человека особенности. Например, национальность или цвет корпуса. В зависимости от ситуации, эти особенности повышают или понижают уровень недоверия или ненависти. В немецком институте робототехники провели эксперимент. Для презентации якобы серийной модели робота пригласили студентов, разделив их на две группы. Одним сказали, что это немецкая разработка, другим сообщили, что роботов собирают в Турции. Это оказало влияние на среднюю оценку изделия, где «немецкий робот» получил намного более одобрительные отзывы. Некоторые студенты подмечали в нем дружественное и даже человеческое поведение. «Турецкий робот», напротив, вызывал недоверие, в его действиях и словах подмечали враждебность.
Похожий по сути эксперимент проводили в США, где участвовали белые и черные роботы, вооруженные игрушечными пистолетами. Студенты должны были максимально быстро принимать решение, открывать ли по ним упреждающий огонь. В результате черный робот погибал на 23% чаще. Выходит, что человекоподобные роботы воспринимаются не как телевизоры или пылесосы. Они могут обладать национальными, расовыми и гендерными признаками, из-за чего и отношение к изделиям будет отличаться.
6 неприятных фактов об искусственном интеллекте, которые заставят тебя бояться высоких технологий
Всплеск белого расизма
Согласно недавней переписи населения, доля белых в США снизилась до 59%. Американский «плавильный котел», работающий со времен гражданской войны, является главным мировым локомотивом мультикультурализма. Это был пример для всего прогрессивного и свободного человечества, в первую очередь для Западной Европы, где сегодня идет такое же замещение или переплавка. Британский демограф Эрик Кауфманн считает, что уже к концу этого века половина населения острова будет иметь смешанные корни. То же самое ждет Францию, Германию и другие благополучные в экономическом плане страны.
В общемировом масштабе этот мультикультурализм выглядит подозрительно. Вышло так, что двери своего дома распахнули только белые, они продемонстрировали свою готовность принять и понять другие культуры, не встречая взаимности. Одни видят в этом заговор, кто-то ссылается на карму за эпоху колониализма, ну а третьи пытаются понять, где и почему идея свернула не туда.
Человек всегда стремится туда, где лучше или есть хотя бы призрачные перспективы, пускай и замешанные на слухах и мифах. В XVIII и XIX веках таким местом были Соединенные Штаты, куда устремились сотни тысяч переселенцев со всех уголков планеты. Шутка ли, здесь землю раздают просто так, нужно только застолбить и удержать. Конечно, могут и бандиты набежать или местные от чего-то разъяренные индейцы. Жаловаться будет некому, закон в новых западных землях практически не действует. Зато здесь золотой песок можно в любой реке намыть, а кое-где слитки просто лежат на земле.
В конце XX века в конкуренцию за звание «Земли обетованной» включилась старушка Европа. К тому времени все золотые слитки уже успели подобрать, но ведь остались социальные пособия, бесплатное жилье для беженцев, множество волонтерских организаций, помогающих устроиться в новом мире. Люди со всего мира хлынули в Германию, Францию и Британию. Между тем, ни одна страна Африки, Азии, Южной Америки или Ближнего Востока не создала таких же привлекательных или хотя бы похожих условий.
Это вопрос спроса и предложения, когда-то ЮАР и Родезия подавали надежды, европейцы довольно массово переезжали туда. Позже им пришлось так же массово и молниеносно убираться обратно. Многие не успели. Богатейший Катар или Саудовская Аравия могли бы преуспеть в гонке за мультикультурализмом, но строго берегут свои традиции и культуру. Есть экономически процветающая Япония, население которой на 99% состоит из японцев. Получается, что белому населению планеты и ехать-то некуда. Остается только принимать гостей, постепенно растворяясь в истории. Такой процесс растворения не может пройти гладко, мы уже видим повышение популярности правых настроений. Иногда это находит отражение и в глобальной политике. Например, страх замещения сыграл не последнюю роль во время голосования по «Брекситу».
Впрочем, проблема сокращения белого населения куда более многогранна. Не имея никаких запретов, мы ведь сами не размножаемся, более того, в ряде стран существуют всевозможные дотации, но это не особо помогает. Дело в уровне потребления, в перенасыщении на протяжении нескольких поколений. Каждый человек, думающий о ребенке, желает дать ему жизнь как минимум не хуже своей. В случае со средним африканцем это довольно просто — не дать умереть с голоду. У среднего европейца жизнь намного более насыщенная, следовательно, и запросы для будущего детей куда выше. Выходит, что на одни и те же деньги кто-то может растить 3-4 детей, а в чьем-то представлении о мире этого недостаточно и для одного ребенка.
Почему заменять белых персонажей в фильмах — плохая идея
Продление жизни или бессмертие
Люди могут объединяться в группы по самым разным признакам, но еще легче они находят причины для недоверия, настороженности или вовсе ненависти. Слушаешь не ту музыку и как-то не так одеваешься? Ты отстой. Молишься не тем богам или имеешь другой цвет кожи? Давай, до свиданья. Имеешь много денег и не желаешь их раздать? Толстосум и куркуль, мы тебя запомним, придет еще время. Представь, на какой уровень выйдет разделение, если появится способ существенно продлить жизнь или вообще достигнуть бессмертия. Вероятно, это будет недешево и доступно не каждому. Однако различия выйдут далеко за рамки классического противостояния бедных и богатых. Тут по разные стороны баррикад окажутся смертные и бессмертные. В этот момент человечество разделится на два разных вида, бессмертные Нео-Сапиенсы обретут возможность планировать на десятки и сотни лет вперед. Вот тогда развернутся и реализуются многие популярные теории заговора.
Как может человек-бессмертный, насыщающийся всеми благами цивилизации на протяжении веков, понять проблемы старомодного смертного? Его жизнь мимолетна, в 35 лет уже не молод, в 50 почти стар, останется немного потерпеть, и тогда тяготы, вся мирская несправедливость закончатся. Таков естественный порядок. Человек-бессмертный сможет наблюдать за этим свысока, выводя философские теории, что ложатся гладко на его часть мира, жизни и смерти.
«Расскажите, как вы пришли к бессмертию?» — спросит диктор в популярном вечернем шоу.
«Вы знаете, 267 лет назад, будучи студентом, я разгружал вагоны, а не ждал чуда. Потом понял, что это не мое, и открыл банк», — ответит гость.
Нас и тогда будут убеждать, что каждый может добиться всего, достаточно встать с дивана — и ты на полпути к бессмертию. В ответ найдется немало тех, кто захочет проверить уровень бессмертности Нео-Сапиенсов. Ведь быстро выяснится, что теперь их главное богатство и самая большая инвестиция хранится не где-то на банковском счету, а всегда при себе, у всех на виду.