Секс всегда был двигателем человеческой деятельности. Так уж мы устроены, что если отбросить всю внешнюю требуху, то нас будет волновать только два вопроса: «что пожрать?» и «где потрахаться?». Ни тебе романтики, высокого смысла, ни стиля. Всё предельно просто, иначе мы не были бы животными.
Так или иначе, но когда одной из фундаментальных основ жизни человека является секс, нет ничего удивительного в таком явлении, как сексуальное рабство.
Вообще, нужно отдать должное христианской религии, которая во многом благодаря своим догмам сдерживала работорговлю в Европе. Само понятие «рабства» было противно христианству. Но будет весьма справедливым напомнить о том факте, что и в средние века рабство никуда не исчезло и процветало в многочисленных войнах.
Но что можно сказать о более раннем периоде? Если говорить о проституции как явлении, то она не осуждалась. Ее даже не воспринимали как необходимое зло. Проститутки, если говорить об эллинах, скорее, были жрицами любви, а не преступным элементом. Политеизм в разной форме поощрял проституцию. И речь идёт не только о греческих полисах, но и восточных царствах, где культы любвеобильных богинь всегда были очень популярными среди населения.
Сексуальное рабство было распространено и всегда шло рука об руку с войнами. Многочисленные наложницы зачастую были иностранного происхождения. Долгое время, ещё до того момента, когда к власти в Риме начали приходит тираны, ни один римский гражданин не мог себе представить, что его дочь может оказаться секс-рабыней у какого-нибудь военачальника. Потом дело изменилось, а убийства и принуждение к сексу знатных горожанок Рима стали очень популярным занятием у безумных деспотов. В остальном же всё было просто, по закону войны. Женщины – это трофей и добыча, как и мужчины, которых можно было бы использовать для различных тяжелых работ. Сам класс невольников в античности был очень и очень многочисленным. Конечно же, они поднимали восстания, которые, однако, по своей сути были почти все провальными. Даже восстание Спартака, римского гладиатора, оказалось фатальным для своего предводителя. Несмотря на успехи (он смог уничтожить несколько римских легионов, а также две консульских армий), его войско рабов было полностью разбито. Но подобные восстания говорят нам о том, насколько же многочисленным был класс рабов.
С приходом христианства рабство стало незаконным. Владеть человеком мог только Христианский Бог и никто иной. Святилища многочисленных языческих богов были либо разрушены, либо переоборудованы в храмы. Проституция стала осуждаться церковными иерархами, приверженцев богинь любви, да и вообще всяческих божеств, стали преследовать. Но само явление не исчезло, всё так же армии, опустошая целые области, насильно пользовались «услугами» местных жительниц.
Рабство, в том числе и сексуальное, широко практиковалось на территории Крыма. Особенно в тот момент, когда власть над полуостровом отошла к генуэзцам. Колония этих предприимчивых итальянцев буквально жила за счёт славянских рабов, которых переправляли в земли Османской империи. Самих же рабов для торговли предоставляли кочевые племена, совершавшие набеги на русские земли. Хотя в итоге эти же самые колонии были захвачены османами. Впрочем, не на долгое время.
К истории нужно относится максимально непредвзято. Хотя это, порой, очень сложно. К примеру, совсем недавние события, а именно мировые войны, что случились в ХХ веке, также послужили примером сексуального рабства. Причём нет ни одной нации, которая в этом не приняла бы участие. Война всегда служит катализатором всех самых негативных проявлений человеческой личности, однако она же может стать причиной проявлений героичности и человеколюбия, что происходит куда реже.
В общем, экстремальные условия – это всегда экстремальные условия, а люди всегда остаются людьми. Известны многочисленные бордели, созданные Германией на оккупированных территориях; подобные учреждения были образованы японским командованием и на территории оккупированного Китая, Кореи, а назывались они «Станциями Утешения» (довольно красивое название, да). Десятки тысяч молодых девушек насильно сгонялись в эти заведения для удовлетворения потребностей солдат. В таких борделях царило принуждение и жестокость. Всего было 400 подобных станций.
Неважно, утро было или день, – один солдат выходил, другой тут же входил. Мы пытались отговорить друг друга от суицида, но случаи всё же были. Некоторые воровали у солдат опиум и принимали его в больших количествах, погибая от передозировки. Другие пачками принимали незнакомые лекарства, надеясь, что это прервёт их жизнь. Третьи вешались на своей одежде в туалете.Пак Кумджу, одна из женщин для утешения.
В последнее время мы можем, ввиду становления информационного общества, с легкостью найти подтверждения тому, что и войска союзников в полной мере были причастны к насильственному принуждению к сексу. Но также не стоит забывать, что в условиях тотальной опасности и под угрозой смерти порой стать «лагерной проституткой» не самая плохая идея, для того чтобы сохранить себе жизнь. Когда мы слышим, что даже австралийские солдаты, которые почти не принимали в войне участие, успели поучаствовать в изнасилованиях, то что можно сказать о главных игроках этой мясорубки?
Но если в европейском мире рабство уже давно считается табу, а проституция в целом вызывает негативные отклики у массы людей, то мир ислама не столь категоричен. Несмотря на свой фанатизм и жесткую догматику, именно страны ислама являются главными заказчиками «секс-рабынь». Лишнее доказательство тому, что священные для многих людей тексты всегда трактуются в угоду собственным интересам.
Арабская работорговля имеет глубокие корни. Она появилась ещё со времени становлении арабских государств. И уже в период существования халифата Фатимидов большинство рабов в арабском мире были европейского происхождения. Их захватывали во время рейдерских нападений на побережья Европы, а также во время всевозможных войн. По оценкам историков, между 650 и 1900 годами от 10 до 18 миллионов человек были порабощены арабскими работорговцами и вывезены из Европы.
Изменилось что-то сейчас? Конечно, методы стали немного другими, хотя и прежние сохранились, в особенности в горячих точках. ИГИЛ – это, можно сказать, узаконенная территория принудительной проституции. Секс-джихад – явление, которое появилось в 2013 с легкого слова саудовского шейха Мухаммеда аль-Арифи. Это порождение больного разума с трудом можно назвать нормальным для человеческого достоинства. И опять, религиозные догмы истолковываются таким образом, что проституция становится вполне легальной с точки зрения суннизма. Хотя многие религиозные деятели критикуют такое положение дел, но их критика не отменяет факта массовых случаев проституции и изнасилований на территориях, занятых Исламским государством.
Молодые девушки, одурманенные словами радикальных религиозных деятелей, уходят из дома и отправляются в путешествие к моджахедам, рассчитывая найти благочестивого мужа или просто помочь общему делу. Но прибывая на место, они обнаруживают, что ничего, кроме физических унижений и так называемых «однодневных браков», они не получат. Известен случай, когда 150 женщин из города Эль-Фаллуджа были казнены боевиками ИГИЛ за их отказ от сожительства с исламистами. В числе жертв были и беременные, и несовершеннолетние. Вот такие дела творятся на этой земле прямо сейчас. Среди исламских секс-джихадисток есть и европейские женщины, и выходцы из СНГ, однако в основном ими становятся члены иммигрантских семей, которые исповедуют ислам.
ИГИЛ даже издало специальную инструкцию, которая состоит из 27 пунктов и даёт людям руководство, каким образом насиловать, а также пользоваться рабыней, как её продавать и жениться. Текст был издан издательским домом Исламского государства библиотекой аль-Химма (Al-Himma) под заголовком Su’al wa-Jawab fial-Sabi wa-Riqab («Вопросы и ответы касательно плененных женщин и рабынь»).
Помимо такого религиозного секс-джихада, в современном мире есть и обычная торговля рабами для этих нужд. Тут в силу вступают различные ухищрения. Многие девушки, для того чтобы выйти за обеспеченного мужа из Европы или США, сами участвуют в подобной торговле. Технически они продают себя через фиктивные брачные агентства, которые ты с легкостью можешь найти в интернет-пространстве.
Сама вербовка может осуществляться и другими способами:
– фиктивный наём на работу;
– вербовка женщин, которые имеют долги. Даётся возможность так «отработать» долг;
– набор «моделей» и «манекенщиц», участие в конкурсах красоты.
Отличие от обычной проституции заключается в том, что жертвы, как правило, полностью теряют свою свободу. После того, как девушки прибывают в другую страну, например, в ОАЭ (очень частый дом для секс-рабынь), у них отбираются документы, девушек силой «приучают» к новой работе. Они становятся не проститутками, а собственностью владельца. Некоторым из них везёт, и они работают в отличных условиях на правах «VIP-персонала», некоторые же обслуживают всех подряд по первому приказу хозяина, такие девушки живут в грязи и антисанитарных условиях, а их жизнь чем-то смахивает на жизнь животных. Многие из них попали в такое положение по собственной глупости, но некоторые просто оказались не в том месте и не в то время.
Как и любая форма преступности, которая пользуется спросом, торговлю рабами вряд ли можно окончательно уничтожить. Если есть люди, которые станут платить, то будут и те, кто готов продавать. Военные конфликты усугубляют подобное положение дел, а случаи работорговли не так редки, как может показаться на первый взгляд. Они происходят как внутри страны, так и на её границах (особенно с обострением военного конфликта). Участие в торговле принимают совершенно разные люди, и если покупатели в основном обитают в странах арабского мира, то продавцами выступают и наши сограждане. Когда в стране финансовая нестабильность, число секс-рабынь, состоящее из представителей неблагополучной страны, увеличивается. Это объясняет многочисленность рабов из бывших стран СССР.
Но есть места на планете, где количество рабов стремится к таким безумным цифрам, которыми мог похвастаться только античный мир, когда рабство было общественной нормой. Либерия, Судан, Сьерра-Леоне, Уганда и Мавритания, а также другие беднейшие страны этого мира не могут справится с подобной проблемой. Количество рабов Мавритании составляет 20% населения от общего количества жителей. Это примерно 600 000 человек. И хотя власти Мавритании всячески пытаются скрыть существование рабства, оно от этого никуда не девается. Рабовладельцы не преследуются, а вот местные борцы за отмену рабства нередко попадают за решетку.
Архаичная форма бизнеса никуда не делась и продолжает дышать полной грудью в ХХI веке.