Внутри большинства из нас уживается много личностей. Человек может быть одновременно сотрудником организации, чьим-то лучшим другом, любящим отцом, христианином, болельщиком Lakers и вегетарианцем. В зависимости от обстоятельств личность колеблется между разными идентичностями, подобно маятнику. Однако встречаются люди с ярко выраженным доминированием одной из идентичностей. Оказавшись полностью поглощенным какой-то идеей, личность радикализируется — появляется «серьезный человек», который рискует превратиться в настоящего фанатика.
Серьезный человек
Представь, что оказался на вечеринке или корпоративе, где познакомился с добродушным, веселым и явно неглупым человеком. Разговариваете о разном, налаживаете социальное взаимодействие. Отпускаешь, казалось бы, безобидную шутку о коммунизме и видишь, как настроение собеседника резко меняется. Вместо приветливой улыбки — хмурый взгляд, ему совсем не смешно. Вскоре диалог прекращается, новый знакомый исчезает так же внезапно, как появился. Это был «серьезный человек» — довольно распространенный, не самый приятный, а иногда и опасный архетип личности.
Этот архетип так называется потому, что человек воспринимает одну идею или убеждение максимально серьезно. Для него это нечто становится святым. Высмеивание святого воспринимается как глубочайшее оскорбление личных чувств. Коммунизм был только примером, не менее серьезным может быть капиталист, болельщик футбольной команды, активист какого-то движения и кто угодно еще. Смысл в появлении некоего идола, к которому каждый обязан относиться серьезно и с уважением, ведь в мире нет ничего более важного. При этом сам «серьезный человек» не признает чужие святыни и считает вполне допустимым их высмеивание.
«Серьезный человек» становится опасен, когда чувствует угрозу для своего идола, с которым себя идентифицирует. Они являются одним целым. Это значит, что нападки на идею превращаются в атаку на конкретного человека. Таким образом, защищая идол, «серьезный человек» отстаивает и свою личность. Все прочие ценности, включая жизнь и свободу, отходят на второй план. Их можно принести в жертву, как и всех других людей, если те не осознают святость идола.
9 признаков, что на человека нельзя положиться
Переход к фанатизму
На протяжении многих лет психологи и социологи пытаются выяснить, какие факторы определяют готовность человека на самопожертвование. Проще говоря, что заставляет людей умирать во имя идеи, ради какого-то дела. Выявлено три основных элемента: личные моральные убеждения, священные ценности и феномен, который назвали слиянием идентичностей.
Разберемся с последним пунктом. Слияние идентичностей происходит, когда некая абстракция, будь то идея, дело или группа, начинает определять личность человека, ограничивает область его интересов и влияние всех прочих факторов. Сначала граница между «я» и выбранной абстракцией становится проницаема. Это можно заметить по поведению и образу мысли человека. Он становится все более одержим и агрессивен. Потом происходит полное слияние. Такой союз порождает чувство эквивалентности себя с идеей, что и делает отстаивание идеи эквивалентным защите себя. В результате люди с глубоким слиянием личности, особенно оказавшись в крупной группе единомышленников, способны совершать нерациональные, а порой и чудовищные поступки. Ведь для них все как раз, наоборот, выглядит вполне логично и обоснованно.
Серость не может воспламениться, но может раскалиться до фанатизма.Мария фон Эбнер-Эшенбах
В разных ситуациях каждый из трех факторов может стать решающим. Нам известны примеры религиозного фанатизма и жертвенного героизма, продиктованного моральными принципами. Однако слияние идентичностей оказывается гораздо более распространенным и сильным предиктором. Воспринимая себя как неотделимую часть большой идеи, человек уже не мыслит существования без этой идеи. Ставки запредельно высоки, терять нечего, ведь сама жизнь не воспринимается как первостепенная ценность.
10 стратегий, как выйти из круговорота неудач
Как победить фанатизм
Переход от «серьезного человека» к фанатику может произойти быстро и незаметно. Щелчок в голове, и вот теоретик уже вынашивает планы для реализации идей. Рано или поздно один из раздражителей выполнит функцию спускового крючка. В этот момент уже трудно что-то изменить, поэтому следует выделять людей, находящихся в зоне риска радикализации. На ранних этапах достаточно подкинуть несколько новых интересов, идей, идентичностей. Возможно, это заставит маятник личности раскачиваться более активно, не позволяя застрять в одном положении.
Вольтер
Существует и другой подход, который заключается в перенаправлении деструктивной энергии в позитивное русло. Такие примеры нам тоже хорошо известны. Некоторые люди занимаются благотворительностью потому, что этого требует их идентичность. Другие объединяются ради достижения больших и достойных целей. В общем-то, само гражданское общество и каждая суверенная страна являются продуктом фанатизма. Человек, готовый принести себя в жертву, может стать как злодеем, так и героем.
В повседневной жизни мы довольно редко сталкиваемся с настоящими фанатиками. Бывают эпизодические встречи с «серьезными людьми». Здесь уже выбор за тобой — отнестись с уважением к их святыне либо не общаться вообще. Главное, сам избегай крайностей. Для этого нужно интересоваться разными вещами. Расширяя кругозор во всех направлениях, ты выстраиваешь собственную защиту от фанатизма.
7 причин, почему ты ощущаешь необходимость в изменениях в своей жизни