У знаменитого философа Иммануила Канта был любимый слуга по имени Мартин Лампе. За годы совместной жизни их отношения стали дружескими, скорее даже братскими. Кант отличался строгостью и решительностью, ведь на этих человеческих качествах строилось и все его учение. Философ учил тому, что нужно всегда поступать правильно, независимо от обстоятельств.
Долгие годы Кант и Мартин жили под одной крышей, но настал момент, требующий решительных действий. Доподлинно неизвестно, чем слуга навлек гнев на свою голову. Одни говорят о моральном разложении и беспробудном пьянстве, другие ссылаются на воровство. Так или иначе, Кант велел Мартину Лампе покинуть дом и больше не возвращаться. Решение явно далось нелегко. Чувствуя опустошенность, своего рода предательство, философ закрепил на рабочем столе записку. Там было написано: «Забыть про Лампе». Эта записка ежедневно напоминала Канту о том, что ему нужно забыть своего любимого слугу.
Главный вопрос
Конечно же, невозможно намеренно забыть о чем-либо, особенно применяя метод описанный выше. Это напоминает мысленный эксперимент с белым медведем. Отложи дальнейшее чтение на пару минут и попробуй на протяжении этого времени не думать о белом медведе. Чем больше стараешься, тем хуже результат. Образ всплывает в голове непроизвольно. Это мозг проверяет, насколько хорошо ты справляешься с задачей. Поэтому главный вопрос и выбор состоит не из того, чтобы помнить или забыть, а пытаться или смириться.
Никто не умеет удалять нежелательные воспоминания, во всяком случае, быстро. Некоторые из них преследуют нас годами, иногда всю жизнь. Однако следует ли человеку избегать своего прошлого или лучше принять его, рассматривая подробности? От неприятных картин, всплывающих в памяти, можно сбежать. Например, отвлечься на что-то другое в физическом мире настоящего или в мечтах о будущем. Но если принять произошедшее, возможно, удастся извлечь из него отложенную выгоду, которая незаметна в моменте, но становится очевидна на удалении.
Рассмотрим этот вопрос с противоположных позиций. С одной — будет выступать Фридрих Ницше, утверждающий, что забвение есть акт самосовершенствования. С другой — Эдмунд Берк, считающий прекрасным опытом повторное переживание прошлого.
Как понять, что ты скрытый манипулятор, и начать исправляться
Ницше: жить как звери
Ты когда-нибудь видел корову, которая сожалеет или переживает о своих прошлых поступках? Вряд ли животным ведомы подобные чувства. Они не знают, что такое вчера, сегодня и завтра. Щиплют травку, спят и дают молоко. Этот цикл повторяется изо дня в день. Все симпатии и антипатии животных привязаны к текущему моменту. Им не знакомы меланхолия или апатия. Если смотреть на мир с этой позиции, человеческое превосходство над животными уже не кажется таким уж безоговорочным. Признайся, периодически ты мечтаешь о возможности отключить эмоции с воспоминаниями.
Жизнь любого зверя строится на сиюминутности. Их не заботит прошлое и крайне редко волнует будущее. Впрочем, запасливость белок и других грызунов объясняется инстинктом, а не логическим расчетом. Никакие ошибки не способны согнуть волю животного. Оно продолжит двигаться дальше, лишенное бремени темных воспоминаний. Ницше называл такой образ жизни «неисторическим». Ведь в мире полно людей, которые следуют данной модели, хотя имеют природные ограничения.
Впрочем, несмотря на соблазнительное положение зверя, ничего не помнящего, мы все-таки не коровы. Возможно, было бы здорово целый день жевать, не траву, конечно, а какие-нибудь роллы или пиццу. Но мы помним свое прошлое в той или иной степени. С этим ничего не поделать, но Ницше предлагает выход. Он рассматривает воспоминания как своего рода библиотеку. Ее наполнение зависит от действий и поступков человека. Если каждое дурное воспоминание разбавлять несколькими хорошими, у тебя получится уютное убежище. Таким образом, прошлое может действовать как яд, отравляющий душу и губящий будущее, либо работать как волшебный эликсир, дающий прилив сил, культивирующий веру.
Ницше настаивает на том, что прошлое должно быть поставлено на службу его владельцу. Поэтому при невозможности забыть негативные воспоминания их следует насильно замещать.
Почему не стоит слишком зацикливаться на своей работе и продуктивности
Берк: ценность плохих воспоминаний
Веком ранее англо-ирландский философ Эдмунд Берк тоже задавался вопросом о пользе и вреде неприятных воспоминаний. Берк находил возвышенное в самой эстетике переживаний. Собственно, этим человек и отличается от всех остальных живых существ на планете. Если же нам дана такая особенность, если угодно — дар, стало быть, от него нельзя отказываться. Пережитый негативный опыт или даже ментальные травмы могут восприниматься как «восхитительный ужас».
Это умиротворение, окрашенное ужасом, не причиняет вреда, когда человек осознает дистанцию. Прошлое осталось позади и теперь может быть изучено, переоценено уже без бушующих в моменте эмоций. Настоящая боль давно прошла, остается только выдохнуть и наслаждаться видом с безопасного расстояния. Ты бы не хотел туда вернуться, но это и не требуется. Ты выжил, стал опытнее, может быть, мудрее.
Данное состояние можно сравнить с тем, что чувствует человек, когда наблюдает за грохочущим вулканом, находясь в десятках километров от него. Сверкающие грозы сотрясают небо, но не представляют непосредственной опасности. Поющий стадион захватывает дух, ты чувствуешь его энергию и силу, но не боишься. Ровно так же и болезненное прошлое уже не является угрозой. Более того, оно может быть рассмотрено под любыми углами, оценено и найдено по-своему прекрасным.