Если открыть любой список непереводимых слов и понятий, в глаза сразу бросится огромное количество японских концепций. Объясняется это особенностями страны, которая на протяжении почти всей своей истории оставалась в этнической и культурной изоляции, даже от ближайших соседей. Границы открылись только в середине XIX века. Тогда в Страну восходящего солнца устремились западные идеи, правовая система, индустриализация. Однако все перечисленное не просто перенималось, а поглощалось и адаптировалось.
Таким образом Япония сохранила собственную идентичность, уникальную культуру и философию. Современное информационное пространство стало действительно глобальным. Это позволяет нам знакомиться с необычными идеями, мыслителями и самыми разными взглядами на мир.
1. Бережность 愛でる (Медеру)
«Медеру» — это бережное отношение к вещам. В Японии есть концепция, согласно которой в любом предмете живет свое божество. Неважно, одежда это, посуда, спортивный инвентарь или бытовая техника. Ками (так называют этих духов) наделяют вещи особой индивидуальностью, если угодно — душой. Идея Ками берет начало из синтоизма и концепции «восьми миллионов богов». Здесь число означает просто — очень много, то есть божества находятся всюду. Более древние и сильные живут в реках, горах, лесах, младшие и меньшие божества вполне могут поселиться в фотографиях этих же мест.
Бережность или «Медеру» — это возможность переосмыслить и оценить по достоинству все имеющиеся вещи. Любимая подушка — такая мягкая и особенная. Без нее не будет привычного сна. Старая и, вероятно, довольно дешевая картина, что висит в прихожей. Стоит ее снять — и коридор опустеет, лишится частички жизни.
На этой вере строится благодарность за то, что человек имеет. Кроме того, данный подход выступает против сверхпотребления. Предметы хранятся и используются до тех пор, пока это возможно. В конце, когда приходит время расстаться, следует поблагодарить вещь и бога, который там живет, вспомнив яркие или поучительные моменты. Каких историй наслушался твой кухонный стол, свидетелем невообразимых событий был любимый плед.
«Медеру» говорит о том, что вещи имеют ценность не только благодаря функционалу, но и сами по себе.
9 японских методов борьбы с ленью, которые стоит попробовать
2. Идеальное владение 極める (Кивамеру)
Обычно под «Кивамеру» понимается идеальное потребление, обладание вещами и благами. В данном случае идеальный означает не безупречный, а упорядоченный. Путь к гармонии удивительно прост, нужно только знать меру, не преследуя лишнее. Каждый из нас многократно проходил цик: купил, использовал, выбросил, и это нормально, даже естественно. Но как же много ненужных, совершенно лишних вещей попадают в этот круговорот.
Речь не о переходе к минимализму и аскетичному образу жизни. «Кивамеру» говорит о достаточности, разумном выборе вещей, с которыми ты решил жить. Тебе нужно ровно столько, чтобы чувствовать комфорт, а не излишек или запас. Идеальное владение позволяет настроить окружающее пространство и жизнь так, чтобы сохранить место для осознанности и счастья.
3. Познание 気遣う ( Кидзукау)
Согласно идее «Кидзукау» человек может познать себя через оценку собственных вещей. Некоторые из них по-настоящему важны, другие, напротив, только отвлекают от важного. Чтобы разобраться лучше, нужно оценивать предметы не только визуально, но и через собственное отношение к ним. Достаточно прикоснуться к любой вещи и задаться вопросом: какие чувства ты сейчас испытываешь?
Это может быть радость, безразличие, раздражение, вызванные внезапно нахлынувшими воспоминаниями. Так практикуется осознанность — важнейшая форма самопознания. Обычные вещи способны вызывать физические реакции тела. Человек будто чувствует, как окрыленный летит вверх или с привязанной к ногам гирей опускается ко дну. Размышления такого характера создают мост между духовной и материальной жизнью.
11 вдохновляющих японских концепций, которые помогут сделать жизнь лучше
4. Смакование 味わう (Адзивау)
Все мы не прочь порассуждать о философии и глубоких материях, но что за жизнь без наслаждения? «Адзивау» учит, как получить максимум из того, что имеешь. Чтобы испытать настоящее наслаждение, нужны две вещи — внимание и время. Увидев на кухонном столе любимое блюдо, ты можешь сразу на него наброситься, опустошив тарелку за считаные минуты. Любо осознанно растянуть процесс. С уверенностью можно сказать, что определенное удовольствие доставляет предвкушение. Если пример с едой не выглядит убедительно, то вспомни, как ждал свидания с возлюбленной.
Попробуй не спешить, когда знаешь, что точно получишь желаемое. Современный мир подталкивает к быстрому удовольствию, ведь мы всегда заняты или отвлечены. Тем не менее некоторые виды наслаждения могут и должны быть пережиты полностью. Ты решаешь, на что потратишь особое время и внимание. Будет ли это общение с интересным человеком, поездка в город, вечерний просмотр фильма. Прелесть «Адзивау» в том, что техника может быть применена к чему угодно.
5. Очищение 清める (Киомеру)
Уборка может быть утомительной рутиной или настоящим ритуалом очищения как внешнего, так и внутреннего пространства. Подобные идеи встречаются во многих религиях: в христианстве — пост, в исламе — ураза. «Киомеру» не относится к религии, но может восприниматься с такой же серьезностью.
В процессе уборки мы естественным образом уединяемся со своими мыслями. Стоит навести порядок дома или на рабочем месте, как чувствуется такая же чистота в разуме. Вероятно, ты испытывал обратную эмоцию, когда оказывался в захламленной квартире или просто в грязном помещении. Глаза разбегаются, мысли крутятся вокруг царящего хаоса: как не испачкаться и все здесь устроить, с чего начать? Очищение (уборка) позволяет получать если не удовольствие, то хотя бы удовлетворение от окружающего пространства, что, в свою очередь, структурирует и успокаивает разум.
Главные недостатки философии, на которые мы закрываем глаза
6. Гармонизация 調和させる ( Чева сасэру)
Многие мыслители сходятся во мнении, что гармония является главной целью жизни. Все встанет на свои места, когда ты поймешь, как хочешь взаимодействовать с окружающими, вещами и самим миром. Здесь нет универсальной формулы, где бы указывалось, кому, чего и сколько нужно. Одному для счастья достаточно скромной комнаты, другому нужен большой дом, наполненный роскошными украшениями. Однако важно получать честную радость, а не просто иметь что-либо.
«Чева сасэру» — это приведение к соответствию, когда ожидания гармонично перетекают в реальность, где действия не противоречат желаниям. Гармонизация не порицает сверхпотребление, не запрещает иметь все мыслимые блага и получать от них удовольствие. Но задает вопросы о том, что для человека первостепенно и вторично. Если кому-то для счастья действительно нужна последняя модель смартфона — нет проблем, наоборот, стоит порадоваться. Ведь этого так легко добиться. Однако чаще всего оказывается, что человек желает чего-то совершенно другого и продолжает жить в дисгармонии.
Японская философия, о которой ты никогда не слышал потому, что ее не существует